有人說，因?yàn)槔切晕幕?，置?jìng)爭(zhēng)對(duì)手于死地，變成了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的唯一目的。即便一方獲勝，也會(huì)造成“贏了也是輸”的最終結(jié)果。而在企業(yè)內(nèi)部，狼性文化很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化，員工與員工之間以及員工與老板之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，最終產(chǎn)生巨大內(nèi)耗。

爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，狼性文化到底好不好，我們暫不判斷。先看今天中國(guó)民營(yíng)企業(yè)所面臨的共同困境：市場(chǎng)漸趨飽和，經(jīng)驗(yàn)形成桎梏。那么在資金、技術(shù)、人才等諸多因素都不占優(yōu)勢(shì)的情況下，他們靠什么去競(jìng)爭(zhēng)？那些所謂的公司責(zé)任、和諧多贏以及敬天愛人，對(duì)于他們而言更多是一種追求，而非一種必須。

——還有什么比活下來更重要？

讓那些生存問題尚且不能解決的企業(yè)去傳遞人性化的溫暖，顯然是學(xué)院派的道德抒情。今天的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要激發(fā)企業(yè)家野戰(zhàn)的本能，需要鼓勵(lì)野蠻生長(zhǎng)，需要更多人去突破“民營(yíng)企業(yè)普遍活不過七年”的怪圈。

還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：很多學(xué)院派的意見領(lǐng)袖對(duì)于企業(yè)家跑去EMBA混圈子、去各種培訓(xùn)班甚至協(xié)會(huì)混人氣的現(xiàn)象嗤之以鼻，認(rèn)為這是典型的投機(jī)行為。

但是我們換個(gè)角度想想：這些人攀附各種社會(huì)資源，甚至抱團(tuán)投機(jī)的行為，是否是因?yàn)榻裉斓纳虡I(yè)環(huán)境并非專心做好企業(yè)即可生存。換言之，正是因?yàn)橹贫冉o予了權(quán)力尋租的空間，才有資源的分配不公平，才有了做企業(yè)的人抱團(tuán)投機(jī)的出發(fā)點(diǎn)。

回到狼性。所謂狼性，其實(shí)是被逼出來的。顯然，在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈甚至有些不公平的市場(chǎng)，具備“狼性”的組織生存能力會(huì)更強(qiáng)，更有生命力。

狼性是一種精神，卻不能代替制度。從市場(chǎng)層面來看，只有規(guī)范與秩序，才能保證更多物種的存活；從企業(yè)內(nèi)部來看，也只有組織與互助，才能打造出真正強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。

所以，我們呼喚狼性，更呼喚外部環(huán)境的公平。